التفرقة بين المنعين . - وكذلك اسم « الكاذب » مما اختص به العبد ، ولا ينبغي أن يطلق على الحق . فهو الصادق بكل وجه . كما أن العبد صادق وكاذب ، وصادق أيضا بكل وجه . ولكن نسبة الصدق إلى العبد ، بكل وجه ، معروفة عندنا لعلمنا بنا ، ونسبتها إلى الحق مجهولة لنا . فهو ( - سبحانه - ) الصادق كما ينبغي أن يضاف إليه الصدق . - وقال تعالى : * ( الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ) * وقال : « ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة » - فقيد نزوله بالزمان ، والتقييد بالزمان تقييد بالانتقال . وكل ذلك مجهول النسبة ، ثابت الحكم ، متوجه كما ينبغي لجلاله . - وكذلك الاسم « الجاهل » من أسماء الكون ، ولا يليق